Это не прикол — 10 причин, по которым стоит иногда посещать морг
Мы часто, рассказывая о чем-то, ссылаемся на официальные, заслужившие доверие социума, источники. Вот этот человек, вот эта книга, вот эта газета — авторитет, надо поступать так! К авторитетным относятся Библия, Веды, Тора, Каббала, буддийские трактаты и многое другое. Истина первой инстанции! Но иногда достаточно начать просто трезво мыслить, и истина вызывает смех или ступор! Потому что не учтено время. То, что было адаптировано под то общество, тот уклад и тот менталитет, сегодня не проходит! Во-первых, образование большинства людей уже позволяет (хотя и не всегда) фильтровать информацию. Во-вторых, изменились нормы жизни. Можно приводить и в-третьих, и в-четвертых, но... Авторитеты существовали, существуют и будут существовать, пока мы не осознаем одного, того главного, которого называем Богом. И это бесконечный процесс самопознания! Пока этого не произошло, предлагаю отрывок из буддийского трактата Буддхагхоша «Висуддхи магги».
Здесь приводится 10 причин, по которым стоит иногда посещать морг.
В гл. IV «Висуддхи магги» Буддхагхоша описывает разные виды трупов и указывает на пользу от их созерцания: 1) созерцание вздутого трупа благотоворно для того, кто испытывает физическое влечение к красивым формам; 2) созерцание посиневшего трупа благотоворно для того, кто имеет пристрастие к красивой коже; 3) созерцание гноящегося трупа благотворно для того, кто испытывает вожделение к ароматам тела от цветов, духов и т.д.; 4) созерцание изломанного трупа благотворно для привязанного к полноте и крепости тела; 5) созерцание изгрызенного зверями трупа плодотворно для того, кто привязан к различным выступающим частям тела, типа груди; 6) созерцание расчлененного трупа полезно для того, кто влечется к гармоническому соединению частей тела; 7) созерцание разрубленного и раскиданного трупа полезно для того, кто имеет физическое влечение к безупречному телосложению; 8) созерцание окровавленного трупа благотворно для того, кто привязан к красоте, создаваемой украшениями; 9) созерцание трупа, кишащего червями, благотворно для человека, страстно привязанного к собственному телу и думающего: «Оно мое»; 10) созерцание скелета полезно для имеющего влечение к красивым зубам. «Таким образом, вызывающие чувство отвращения объекты, соотнесенные с различными типами похотливости, будут осознаны десятикратно», — заключает «Висуддхи магга». Постепенно ученик приучается и на тела живых людей (включая и свое собственное) смотреть как на сгустки нечистоты и мерзости («Живое тело, подобно мертвому, также является отвратительным. Пока оно замаскировано посредством разнообразных украшений, свойство отвратительности, присущее ему, воспринимается неясно»). Используя эту методу, йогин избавляется от привязанности к телесности, как чужой, так и своей, и перестает испытывать влечение к телесной красоте:
«Так как свойство быть отвратительным, которое характеризует истинную природу тела, не воспринимается и скрывается посредством всяких дополнительных украшений, поэтому мужчины восхищаются женщинами, а женщины — мужчинами. Но в действительности в теле нет ровным счетом ничего, что могло бы вызвать восхищение». (См.: Конзе Э. Буддийская медитация. С. 71.)
Наталья и Александр Зайцевы, сайт pup.by